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大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：18、如梦品（13）
大圆满如幻休息论
大遍智 龙钦巴尊者 著
堪布 徹令多杰仁波切 讲记
张福成 口译
目 录
自序
导读篇
支分
正文
回向发愿
结语
（以上是“第一品：如梦品”的思维导图，蓝色数字为公众号连载编号，不足之处有待慢慢完善。）
(接前文)
第二部分：实修
顶上莲月日轮中间处 根本上师伴本尊空行
传承上师无别明现已 于之供赞祈请梦相应
我与显有化光融入师 彼等空状略轻松而修
以彼加持大力出证悟
在实修的次第上，也就是如何实修，可以分成三项来说明，第一项：在见地上做决断，第二项：由观修产生觉受，第三项：谈到果。
第一项是在见地方面做一个决断，分成前行及正行两个段落。前行的段落又分成趋入前行、《上师相应法》，还有万法法性为空的圆满次第。
首先第一个是趋入前行，也就是皈依、发菩提心、观想自己是观世音，这些都算是趋入前行。
接下来立刻要进行《上师相应法》，这个时候要观想自己的根本上师、本尊、空行、护法、传承上师，重重无尽在前面虚空中，对坛城圣众以七支分的方式积聚资粮。然后要向上师进行祈请，念诵上师的咒语，接下来还要进一步祈请赐给加持，让我能够了悟万法如梦，这个段落都是直接进行的《上师相应法》。
然后是万法法性为空的圆满次第，在讲课结束之后，观想上师收摄融入，这个段落是圆满次第，这是前行的段落。
接着是正行，正行的段落又分成白天瑜伽实修次第、夜晚瑜伽观修之理。
（未完待续)
实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」
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